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要了解華德福教育課程,必須先了解華德福的「人智學」理論  (泓哲老師分享)

「人智學」的創始人魯道夫.史代納原是神智學(Theosophy)德國分會的秘書長,因不認同安妮.白珊(Anne.Besant)視克里希那穆提為彌勒轉世的看法而離開,自創人智學派。這個系統強調基督教靈性的傳承,關注於Spiritual Being 對人的影響,主要流行於德語地區,之後向外流布,對於現代文學也有很大的影響。第一次世界大戰之前,史代納曾推動兩波運動,第一波從1900年左右開始,奠立人智學的哲學基礎;第二波他以慕尼黑為基地,推動人智學的運動。一直到大戰之初,他想透過藝術方面的創造改變德國,後來發現行不通,因此又提出「社會三元說」(threefold social organism),文化、法律、政治、經濟都要從自由、平等、博愛的體系來發展,當時曾經有許多知識份子支持他,但終因部分人士強烈反對而未能實行。雖然史代納的社會運動計畫胎死腹中,但當時開設華德福.亞斯特瑞亞(Waldorf Astoria)香菸工廠的友人愛米爾.莫特爾(Emil Molt),卻邀請他為工廠的員工子女辦教育。1918年,史代納請了許多不同領域的博士與專家一起來辦一個幼稚園,這也就是後來「華德福學校」的濫觴。這套教育從幼稚園到十二年級高中畢業,透過教育系統間接傳達「靈性教育」的重要。教育之外,有次農夫問史代納說:「博士你講得這麼玄,能不能教我們種田?」於是他就講了種田的道理,從怎麼看星星、太陽、月亮,到怎麼耕田、施肥、作法,發展出後來所謂的「生命力農法」(Biodynamics),宗教方面,一些牧師希望史代納講授四本福音書,結果他還講了「第五福音書」,後來演變成一個基督教復興運動。這些哲學、宗教、藝術、教育、農業、醫學、社區運動,加上原來由歌德出發的科學理論,形成了一個龐大而全面性的知識系統。史代納留下了四百多本著作,他一整套知識理論,到現在都還被完整的保存在瑞士多拿賀(Dornach)的「歌德館」(Goetgeanum),全集大致已出齊,等著有識之士的深研。(摘自:文/杜文仁,誠品好讀94.6

華德福教育:
1918年在德國開始的華德福教育(The Waldorf School),以「人智學」(Anthroposophy)式身、心、靈合一的課程,帶動了一股全新的教育運動。目前全球五大洲總共有超過六百所的華德服學校(小學到高中),上千所的幼稚園、治療教育中心、師資培訓學校。華德福教育的創始人魯道夫.史代納(Rudolf Steiner,1861-1925),有感於工業化之後人性的失落,提出了「人智學」的思想,提醒人們不要被眼睛所見的外在物質所迷惑,而應當去追求心靈及精神層面的世界。人智學認為人是由精神、心靈及身體三種要素所組成,其又分屬於精神系統、韻律系統及肢體系統,而分別由頭、心及四肢三個身體部分控制,也分別掌控思考、感覺及意志三種心靈功能。依據他對人的理解,史代納發展出一套循序漸進的教育理論。他認為人的生命
是以七年為週期,一個人在二十一歲時就是一個「全人」,是一個擁有身、心、靈和諧的自由人。華德福學校的教育理論就是在「七歲週期」的觀點上,根據孩子在每個週期中的特色及發展狀況給予正確的教育方式。華德福學校的成立,可說是因應了歐洲十九世紀末到二十世紀初對學校教育改革的共識,以促發、促進性的教育方式,強調「個別化」,重視個別孩子心理性的意義。
華德福學校課程安排有一個很清楚的教育方向設計,即由「圖像走向文字」、「韻律走向概念」的過程。這個過程不仰賴藝術的力量是無法達成的,所以華德福教育的藝術活動滲透入所有年級的課程中。學齡前的兒童強調的是「感官體」、給予的是「很少的玩具,很多的想像力」;一到八年級給予圖像與自然相關課程居多;國三至高中階段才施予與文字和概念等複雜思考相關的教育內容。他們認為在這樣的教育體制下,學生先學習掌握「人和社會」、「人和經濟」、「人和世界」的社會關係。課程安排為完整四季韻律的一年四學期制;在一學期十週的大韻律下,十分關注三週連貫的主要課程韻律;週期性的主課程下,學校關注每天規律的生活作息,這是由於重複的韻律有助於穩定孩子的焦急與不安,開展孩子的內在自由。語文、數學、自然等次序性進行的「主要課程」,可以說是華德福教育課程的核心,引導孩子連結外在感官世界以及內在的觀念和情節世界。「副課程」主要是美學的呈現,水彩畫、形線畫(form drawing)、蜜蠟、泥塑、音樂合奏、優律詩美舞蹈(eurythmy)等藝術性的活動,引領孩子釋發內在生命的力量,滋養孩子的意志力與情感。史代納的「華德福」學校的建立,試圖超越在西方尚未被實踐過柏拉圖與盧梭的理想教育,推動合乎人性與現代生活需求的教育體系。它的教育目標,關乎身體、心靈、,更關乎個人內心的自由:一個人透過他的「身體」和「心靈」所表達的「自我」的能力越來越豐富,並且這個「自我」能越有意識地,依自己獨立思考後的決定,來運用個人多方面的天賦,這個人的內心的「自由」也就越大。
                                                    (文:石計生,東吳大學社會學係副教授。誠品好讀94.6)

Posted by beauty2009 at 痞客邦 PIXNET 留言(1) 引用(0) 人氣()


留言列表 (1)

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  • 銘旂媽媽
  • 這是適合人類的教育

    最近銘旂會給自己出功課:某天要跳小皮球到202下;自己用一面可用紙做了兩本本子(請我幫忙打洞穿線),說要當形線畫和語文作業本,還說寫好後要帶去學校送給老師. 看到他對學習的主動性, 相較於聽到鄰居小孩晚上9:30還哭著叫功課沒寫完... 哪一種是適合人類的教育顯而易見. 謝謝老師們的引導, 讓孩子們享受學習的樂趣.

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